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TEMA 4: CHINA COMO POTENCIA ESPACIAL

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  “China como potencia espacial” es la propaganda oficial china sobre el programa Shenzhou y Tiangong La exploración espacial ha sido históricamente una manifestación del poder de las grandes potencias, como se evidenció en la carrera espacial entre Estados Unidos y la Unión Soviética durante la Guerra Fría. En la actualidad, esta dinámica ha evolucionado hacia una nueva fase en la que China emerge como un actor central. A través de una estrategia sostenida en el tiempo, China ha desarrollado capacidades propias en el ámbito espacial, incluyendo el envío de astronautas, la construcción de su estación espacial Tiangong y el desarrollo de misiones lunares y planes hacia Marte. Esta nueva carrera espacial no solo responde a objetivos científicos, sino también geopolíticos, ya que el control del espacio implica el dominio de infraestructuras clave como satélites y sistemas de comunicación. Además, la aparición de actores privados como SpaceX ha transformado el sector, introduciendo un...
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TEMA 3: NUEVAS TECNOLOGÍAS Y SINGULARIDAD TECNOLÓGICA DE CHINA

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“La inteligencia artificial tiene el potencial de transformar la naturaleza del poder global.”  Henry Kissinger China se ha convertido en uno de los principales actores en la carrera tecnológica global, con el objetivo estratégico de liderar lo que se conoce como la singularidad tecnológica. Este concepto hace referencia a un punto en el que el desarrollo tecnológico, especialmente en inteligencia artificial, supera la capacidad humana de control y comprensión. Para alcanzar este liderazgo, China ha invertido masivamente en sectores clave como la inteligencia artificial, la computación cuántica, la biotecnología, la robótica avanzada y las telecomunicaciones 5G y 6G. El conflicto con Estados Unidos en torno al 5G refleja que esta competencia no es solo económica, sino geopolítica. En el ámbito de la inteligencia artificial generativa, empresas como Baidu , Alibaba y Tencent han desarrollado modelos avanzados que compiten con Occidente. Sin embargo, el modelo chino se caracteriza...
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TEMA 2: ALGOCARCIAS Y GOBIERNOS DIGITALES. INTELIGENCIAS ARTIFICIALES GENERATIVAS

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Metropolis – Fritz Lang “Una máquina puede ser inteligente si puede imitar el comportamiento humano.”  Alan Turing Obras como Metropolis ya anticipaban una sociedad en la que la tecnología organiza la vida humana, planteando tensiones entre control, eficiencia y pérdida de autonomía.    El desarrollo de la inteligencia artificial y los algoritmos está transformando profundamente la forma en que se ejerce el poder en las sociedades contemporáneas. En este contexto surge la algocracia, un modelo en el que las decisiones políticas, económicas y sociales están cada vez más mediadas por sistemas automatizados basados en datos. Estos algoritmos, alimentados por Big Data y aprendizaje automático, permiten una gestión más eficiente, pero también introducen problemas de opacidad y falta de control humano. La inteligencia artificial generativa amplía aún más este fenómeno, al no solo analizar información, sino también producir contenido e influir en la construcción de la realida...
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TEMA 1: TRANSHUMANISMO EN CHINA Y EN LA UE

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¿Qué es el Transhumanismo? El transhumanismo (H+) es un movimiento internacional que busca mejorar la condición humana mediante tecnología : superar el envejecimiento, ampliar capacidades cognitivas, vencer limitaciones biológicas. Idea central : El ser humano no es el punto final de la evolución, sino una fase temprana que puede —y debe— trascenderse mediante ciencia y tecnología. Orígenes y evolución histórica Raíces ancestrales: Desde siempre, la humanidad ha buscado superar límites: la Épica de Gilgamesh (1700 a.C.) ya hablaba de buscar la inmortalidad. Alquimistas medievales buscaban el "elixir de la vida". Prometeo robó el fuego para mejorar la condición humana (mito griego del progreso tecnológico). Ilustración y Renacimiento: Pico della Mirandola (1486): "El hombre no tiene forma acabada y es responsable de dársela a sí mismo". Francis Bacon (1620): Promovió "efectuar todas las cosas posibles" mediante ciencia. Condorcet especuló ...
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LIBRO ROJO DE MAO

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  Leer el Libro Rojo hoy El Libro de Citas del Presidente Mao Zedong , conocido popularmente como el Libro Rojo , es uno de los textos políticos más difundidos del siglo XX. Durante décadas fue leído, memorizado y citado por millones de personas en China y fuera de ella. Sin embargo, su fama suele ir acompañada de simplificaciones, caricaturas o rechazos automáticos. Este blog no pretende idealizar ni demonizar el texto, sino entenderlo . Leer el Libro Rojo no significa adherirse a su ideología, sino intentar comprender cómo pensaba Mao , qué lógica interna sostenía su proyecto político y por qué muchas de sus ideas siguen influyendo en la China actual. Para ello, resulta especialmente importante atender a sus primeros capítulos, donde se establecen los principios fundamentales que estructuran todo lo demás. Un texto breve, pero denso El Libro Rojo no es un tratado sistemático. Es una recopilación de citas extraídas de discursos, informes y escritos de Mao Zedong a lo largo de ...
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LIBRO ROJO DE MAO

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  ¿Por qué este capítulo es clave? Si los dos primeros capítulos explican quién dirige la revolución y por qué el conflicto social es inevitable , este tercer capítulo responde a una pregunta aún más profunda: ¿hacia dónde va todo esto? En Socialismo y comunismo , Mao Zedong no habla solo de un sistema político, sino de un proceso histórico largo , con etapas, ritmos y contradicciones internas. El texto insiste en que el socialismo no es un estado final ni un ideal abstracto, sino una fase de transición necesaria . Socialismo y comunismo: no son lo mismo Mao deja claro que socialismo y comunismo no deben confundirse. El socialismo es una etapa intermedia, todavía marcada por: restos del capitalismo, desigualdades heredadas, contradicciones sociales persistentes. El comunismo, en cambio, aparece como un horizonte lejano, una sociedad sin clases y sin explotación. No se alcanza por decreto ni por entusiasmo ideológico, sino mediante un proceso prolongado de transfo...
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LIBRO ROJO DE MAO

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  ¿Por qué este capítulo es tan central? Si el primer capítulo explica quién dirige la revolución , el segundo explica por qué la revolución es inevitable . Aquí Mao Zedong deja claro que la historia no avanza por consenso ni por buenas intenciones, sino por conflictos estructurales entre clases sociales . Este capítulo no busca convencer emocionalmente, sino reprogramar la forma de ver la sociedad . La lucha de clases como motor de la historia Para Mao, la sociedad nunca es neutral. Siempre está dividida en clases con intereses opuestos. Esa división no es accidental ni pasajera: es el motor del cambio histórico . Las guerras, las revoluciones y las transformaciones sociales no surgen del caos, sino de contradicciones internas acumuladas . Cuando esas contradicciones llegan a un punto crítico, el conflicto se vuelve inevitable. La lucha de clases no es una elección moral: es una condición histórica . ¿Quiénes luchan contra quién? En el contexto chino, Mao identifica clara...
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