馃幁EL MITO DE NUWA

 

濂冲 N眉wa:

 La diosa que model贸 al ser humano y repar贸 el cielo 

Hay historias que no solo explican el origen del mundo, sino tambi茅n la ternura de quien lo cuida. La leyenda de N眉wa  —la gran madre de la humanidad en la mitolog铆a china— me parece una de las m谩s bellas, porque habla de creaci贸n, compasi贸n y reparaci贸n, tres fuerzas sin las cuales ning煤n universo podr铆a sostenerse.

El nacimiento del ser humano

Dicen que al principio la tierra era un silencio inmenso, una masa de barro h煤medo bajo un cielo sin forma. N眉wa caminaba por ese vac铆o, contemplando la quietud, y sinti贸 compasi贸n por la soledad del mundo. Tom贸 un poco de arcilla amarilla del borde del r铆o y, con sus propias manos, comenz贸 a modelar peque帽as figuras humanas. Les sopl贸 vida, y esas primeras criaturas despertaron, torpes, vulnerables, pero llenas de alma.


Cada figura llevaba parte del amor y la atenci贸n de su creadora. Sin embargo, cuando vio que el proceso era lento y el mundo necesitaba compa帽铆a, N眉wa tom贸 una cuerda, la sumergi贸 en el barro y la agit贸: las gotas que salpicaban al suelo se convirtieron en nuevos humanos.
As铆 nacieron los hombres y mujeres del mundo: unos moldeados con cuidado, otros nacidos de la abundancia y el impulso de la vida. En esa diferencia, los antiguos chinos cre铆an ver el origen de las clases sociales, pero yo prefiero pensar que es una met谩fora sobre c贸mo todos provenimos del mismo barro, aunque cada uno lleva en su cuerpo el rastro distinto de la mano o el soplo divino que lo despert贸.

El caos y la ruptura del cielo

Con el tiempo, el mundo floreci贸, pero los dioses tambi茅n ten铆an sus conflictos. Un d铆a, una terrible batalla entre Gong Gong —el dios del agua— y otro esp铆ritu divino rompi贸 uno de los pilares que sosten铆an el cielo. La monta帽a sagrada de Buzhou se derrumb贸, el cielo se inclin贸 hacia el noroeste y la tierra hacia el sureste. Los r铆os se desbordaron, el fuego cay贸 del firmamento, los monstruos escaparon y los humanos que N眉wa hab铆a creado comenzaron a morir. El caos volvi贸 a cubrir la tierra.

La reparaci贸n

N眉wa no soport贸 ver el sufrimiento de sus criaturas. Entonces decidi贸 reparar el cielo con sus propias manos. 

Recogi贸 piedras de cinco colores —rojas, amarillas, azules, negras y blancas— y las fundi贸 con el fuego sagrado hasta formar una sustancia brillante como la luz. Con ellas sell贸 las grietas del firmamento. Despu茅s, sacrific贸 a una gran tortuga y utiliz贸 sus patas para reconstruir los pilares que sosten铆an el cielo. Para detener las inundaciones, amonton贸 cenizas de ca帽a y las verti贸 sobre los r铆os desbordados. Gracias a ella, el orden volvi贸 al mundo y los humanos pudieron seguir viviendo bajo un cielo firme.

El mensaje detr谩s del mito

N眉wa es mucho m谩s que una diosa creadora: es el arquetipo de la madre que no solo da vida, sino que repara. Me conmueve pensar en ella como s铆mbolo de lo femenino que sostiene el equilibrio, que restaura lo que los dioses o los hombres rompen.

Su historia nos recuerda que la creaci贸n y la reparaci贸n son parte del mismo gesto divino: hacer nacer la vida y protegerla cuando el mundo se desmorona.


ESQUEMA:

  1. Introducci贸n: el mito como reflejo de la compasi贸n y el orden

  2. Creaci贸n de los humanos:

    • El barro y la cuerda

    • El soplo divino

  3. La cat谩strofe: ruptura del cielo y caos

  4. La reparaci贸n:

    • Piedras de cinco colores

    • La tortuga y los pilares

    • El restablecimiento del orden

  5. Significado simb贸lico:

    • La diosa como madre, artista y restauradora del cosmos

    • Equilibrio entre creaci贸n y compasi贸n

Bibliograf铆a y enlaces


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